一朵自由行走的花阅读分析及答案_一朵自由行走的花阅读理解答案
作为一朵自由行走的花阅读分析及答案话题的专家,我对这个问题集合感到非常兴奋。我会按顺序逐一回答每个问题,并尽量提供全面而准确的信息,以便为大家带来更多的启发和思考。
1.歌曲《自由行走的花》想要表达什么?
2.自由行走的花这首歌表达什么意思啊
3.15篇初中现代文阅读及答案
4.语文阅读题最好有标准答案
5.拟物的写法有什么好处?
6.那些乡间的事物 阅读理解
歌曲《自由行走的花》想要表达什么?
《自由行走的花》有一个优美而容易记忆的旋律线,整体用欢快的节奏,自由却又带一点点伤感,在歌曲的创作动机上,萨顶顶认为在我们每个人的眼睛里,可以把这个世界变成无限的想象力,花儿可以走,谁都可以走,它都是动的、流动的,永远是流动的。所以整个的音乐构思非常的随意,旋律非常的上口。歌词的概念则是一切美好的事物都在转化,那么天使的羽毛也会变成雪花,一个花瓣它也可以变成雪花,当这个雪花来到人间的时候,那么这个花瓣所承载的愿望,就会降落在人的身上。
自由行走的花这首歌表达什么意思啊
她,华丽多姿,妖娆夺目;她,小巧丰满,香艳无比;她典雅华贵,倾城绝色;极其喜欢这种从骨子里一点点外溢出来的风情和艳,却一点也不俗,像一颗璀璨的明珠,耀眼的美让人动弹不得,我说的不是美人,而是珐琅彩瓷。
第一次看到郑柏林老师的作品,就完全的被惊艳到了,这作品的艳和他本人的谦虚、朴实和低调形成了鲜明的对比。
珐琅彩瓷,也称景泰蓝,是地地道道的舶来品,一种源自波斯的铜胎掐丝珐琅工艺,约在蒙元时期传至中国,顶盛时为雍正期至乾隆期,为水平最高、工艺最美。
珐琅彩瓷是中国最具代表性的工艺绝技,郑老师说,珐琅彩在陶瓷上的应用,最初是在陶器上,也就是在紫砂上首先应用,而珐琅彩更早引进和应用是在金属器皿上!一件成品需要数百道工序才能完成,被誉为世界最精湛、最复杂的工艺。
珐琅彩瓷的特点是瓷质细腻,色彩艳丽,全部为手工完成,没有大的器物造型,绝大多数是盘、碗、杯、瓶、盒、壶,只是每一品种都有不同的变化,制作起来极费工夫。然而正是这种让每一款作品焕发生命,将每一款作品都精工细琢的精神,却让他有了更深的归属感和责任,他更执迷于将这项古老又几近失传的技艺传承和延续下去。
看着郑柏林老师的珐琅彩瓷作品,不觉就会陷入一种色彩艳丽又极富诗意的境界,这些作品的鲜活之气像被赋予了生命呼之欲出,而这些绚烂夺目的诠释要得益于珐琅彩。珐琅彩是珐琅彩瓷的一种重要原料,最早从国外进口时与黄金等价,直到雍正时期,才研制出并沿用至今的珐琅彩瓷原料,这种原料不仅色彩艳丽,还相当环保,是珐琅彩瓷工艺的一大贡献。
制作珐琅彩瓷,必定需要扎实的绘画功底,对于郑老师来说,出生书画及陶艺世家,技法早已不是问题,如何表现出精神和灵魂的精髓才是他想要达到的境界,视觉的审美只是表面,精神和思想才是一个大师最具实力的表现。
所有的艺术家对其制作的作品都逃不开一个情字。作品的孕育过程中,工匠为之倾注的情感最为动人和有感染力。
从小在陶瓷世家成长,先天爱陶亲陶,又拜有名的师傅为师,师父像父亲一样对他要求极为严格,这对他后期的艺术成长受益无穷。在1982年,郑老师第一次接触到珐琅彩瓷,便是有名的“岁寒三友”的橄榄瓶,于是,从这件产品开始复制,由第一次的润色到最后的完工,是郑老师记忆最为深刻的经历,这也开启了他与珐琅彩瓷的一世情缘。
艺术像一种语言,只有少数人能深刻的理解其内在的涵义,越高难度的越有吸引力,他说他自己是个没什么大目标的人,但他喜欢在工作室一呆就是一天,自由畅游在精神和艺术的世界里。
郑老师毫不掩饰对于景德镇这个瓷都的热爱,他将昌江河称为“母亲河”;他在这个充满艺术气息的河畔玩耍,与那些倾倒在河边的老瓷片相伴,15岁便进场学艺,所有这些都孕育着他的性格和喜好,天然山水,滋养着他的灵气,这独有的艺术熏陶,奠定了他的人文气息。
在景德镇,虽然珐琅彩瓷依旧是个传统的工艺,但却是陶艺人的追求,如今,国外的先进科技和景德镇的本土工艺相融合,使得珐琅彩具有了更加璀璨的光芒。然而郑老师也有他的担心,景德镇虽然作为瓷都,但是如今“瓷都”这个概念却变得岌岌可危,景德镇的传统工艺需要传承,产品也需要走出去,走向世界,就需要让更多的人知道和了解。
不管世界如何变化,景德镇的人文气息传承着千百年来的质朴和执着一直没有变。郑老师一再强调,我只是个匠人,不是什么大师,但他的朴素和低调却正是传统陶艺人的精神内核,也最为打动人心。像珐琅彩发出的耀眼光芒,透过阳光折射出来的美,才是最真实的匠心精髓。
愿珐琅彩瓷以及郑老师这样的陶艺大师,不只是在景德镇默默沉寂,希望他们的作品有一天走向全国各个艺术市场,以及世界的艺术界,让传统与世界结合,释放更为璀璨的光芒!
陶瓷行专访
作者介绍:
火凤凰,一朵自由行走的花,热爱并敬畏文字,喜欢用散文随笔怡情暖心,有文艺腔更有烟火气。
15篇初中现代文阅读及答案
表达一切美好的事物都在转化。根据查询青年网信息显示,《自由行走的花》歌词意思为:一朵自由行走的花,人们惊羡的,从来就不是她的明艳、她的成功,而是她带给人们的淡淡花香和暖暖感动,表达的意境则是一切美好的事物都在转化。
语文阅读题最好有标准答案
1
非洲有一个民族,婴儿刚生下来就获得60岁的寿命,以后逐年递减,直到零岁。人生大事都得在这60岁内完成,此后的岁月便颐养天年了。
这真是个绝妙的计岁方法。从某种意义上说,人生不过是我们从上苍手中借来的一段岁月而已,过一年还一岁,直至生命终止。可惜我们常会产生这样一种错觉:日子长着呢!于是,我们懒惰,我们懈怠,我们怯懦……无论做错什么,我们都可以原谅自己,因为来日方长,不管什么事放到明天再说也不迟。
直到有一天,死亡的阴影笼罩着我们时,我们才悚然而惊:糟了,总以为将来还长着呢,怎么死亡说来就来了!那些未尽的责任怎么办?那些未了的心愿怎么办?那些未实现的诺言怎么办……还能怎么办?面对死亡通知书,人类只能踏上那条不归路。追悔也罢,遗憾也罢,哪个早已写好的结局无人能更改。临终之前,也许人们会在模糊中相信“譬如朝露,去日苦多”的感叹,想起“少壮不努力,老大徒伤悲”的教诲,可一切,都悔之晚矣。
此时让我们想想那个倒着计岁的非洲民族,他们的人生指挥真令人惊叹。生命即是借来的一段光阴,当然是过一天少一天了。而面对自己日渐减少的寿命,谁又能无动于衷呢?
生命倒计时,一个多么有必要的提醒。面对有限的时光,我们理应善加利用。于是,我们将手中事务打理清楚,分出轻重缓急,再一一安排妥当。当我们的生命只剩下短短几年、几个月甚至几天时,有谁舍得将时光浪费在鸡毛蒜皮中?有谁舍得将精力花在流言蜚语上?如此宝贵的时光,只能用在重要的事情上。这样当预定的终点到达时,心中才不会有太多遗憾。
生命倒计时常让我想起电话磁卡。当我们将磁卡插入话机时,显示器立刻显示出卡中数值,随着通话时间的延长,卡中数值不断减少。面对不断缩小的数字,下意识地,你会提醒自己:长话短说,别浪费钱。因为那些变化的数字如同一双眼睛,提醒着你,最终让你三言两语结束通话。
生命不也如同一张小小的磁卡吗?所不同的只是,我们常会忘了,在我们大脑中也有个显示器,告诉我们有限的时光还剩多少。而当生命倒着计时,那年年减少的数字,便会提醒我们——来日不多,该做的事情得赶紧去做。
1.文章写非洲一个民族特殊的几岁方法的作用是什么?
2.第三段一连串文具起什么作用
3.第六段“电话磁卡”的叙述作用是什么?
答案:1。举示例,使文章生动,吸引读者
2。反问,加强语气
3。类比,增强说服力
2
下着梅雨的季节,令人心浮动,生活烦躁起来。尤其是上下课时,捧抱着大叠讲义,站立在潮湿的街头,看着呼啸如流水奔涌的大小车辆,却拦不住一辆计程车,那份狼狈,无由地令人沮丧。
也是在这样绵绵密密、雨势不绝的午后,匆忙的赶赴学校。搭车之前,先寻觅一家书店,复印若干讲义给学生,因为时间的紧迫,我几乎是跑进去的,迅速将原稿递交从未谋面的女店员。
那女孩有一双细白的手掌,铺好原稿,发动机器,她先复印了两张尺寸较小的,然后将两张复印稿并排成一大张。抬起头,她微笑着说:“这样不必复印八十张,只要复印四十张就够了。好不好?”
我诧异地看着她继续工作,在复印机一阵又一阵的光亮闪动里,也诧异地看着她的美丽。
原本,她长的五官平凡无奇,然而,此刻当我的心灵完全沉浸在这样宁谧的气氛中,她不再是个平凡的女孩。
我看着她仔细地把每一张纸整齐裁开、叠好,装进袋子,连同原稿还给我。付出双倍劳动,却只换来一半的酬劳,她主动做了,还显得格外光彩。
离开的时候,我的脚步缓慢了些。焦躁的感觉,全消散在一位陌生人善意的温柔中。并且发现,即使行走在雨里,也可以是一种自在心情。
第二次去澎湖,不再有亢奋的热烈情绪,反而能在阳光、海洋以外,见到更多的更好的东西。
望安岛上任意放牧的牛群;刚从海中捞起的白色珊瑚,用指甲轻划,会发出“铮”的声响。夏日渡海,从望安岛到将军屿,一个距离现代文明更远的地方。有些废弃的房屋, 仍保留着传统建筑风格,只是屋瓦和窗棂都绿草盈眼了。岛上看不见什么人,可以清晰听见鞋底与水泥地的摩擦声,这是一个隔绝的世界呢!
转过一丛丛怒放的天人菊,在某个不起眼的墙角,我被一样事物惊住了——一部蓝色的公用电话。
不过是一部公用电话,市区里多得几乎感觉不到;然而,当我想到当初设置,渡海前来装置、架接海底电缆……那么复杂庞大的工程,只为了让一个人传递他的平安或者思念,忍不住要为这样妥帖的心意而动容了。
一个月的大陆探亲之旅,到了后期已如残兵败将,恨不能丢盔弃甲。大城市的火车站规模不小,从下车的月台到出口,往往的上上下下攀爬许多阶梯,那些大小箱子早超过我们的负荷能力了。
那一次,在南方的城市,车站阶梯上,我们一步也挣不动,只好停下来喘息。一个年轻男子从我们身边走过,像其他旅客一样,而不同的是他注视着我们,并且也停下来。
“我来吧!”
他温和的说着,用卷起衣袖的手臂提起大箱子,一直送到顶端。我们感激地向他道谢,他只笑一笑,很快地隐遁在人群中。
身着白色衬衫的背影,笑容像学生般纯净,是我在那次旅行中,最美的印象了。
现代人因为寂寞的缘故,特别热衷于“谈”情“说”爱;然而又因为吝啬的缘故多构筑在薄弱的基础上。
有时候,承受陌生人的好意,也忍不住自问,我曾经替不相干的旁人做过什么事?
人与世界的诸多联系,其实常常是与陌生人的交接,而对于这些人,无欲无求,反而能够表现出真正的善意。
每一次照面,如芰荷映水,都是最珍贵而美丽的人间情分。
问题一 特别热衷于谈情说爱的原因是____________________
问题二 作者认为现代人吝啬的是________________________
答案:特别热衷于谈情说爱的原因是 寂寞
作者认为现代人吝啬的是 感情,对周围人的关心
3
一片绿叶的回忆
生活中有许多事情像浮萍一样随波逝去,也有的像树根一样牢牢地扎在人们的心田里,每当我翻开纪念册时看到里面夹着一片绿叶,就深深地怀念起我的启蒙老师———叶老师。
那时,叶老师20多岁,文文静静的,她很喜欢绿叶,在她的书里经常可以看到用绿叶做的书签。我还记得一次,我看到了一片面性宽大的绿叶,就把它送给叶老师,“叶老师,您怎能么这么喜欢绿叶呢?”我迫不及待地问。叶老师笑了笑,反问:“你喜欢吗?”“我不喜欢,我爱花!”叶老师听了我的回答,沉思了……突然,她给我讲了一个感人的故事:一位小女孩患了重病,自己觉得马上就要主开人间。她望着窗外的常青藤,不由地自语:“青藤上最后一片叶子落下时,我就要离开人间了。”人们都为她伤心。这一件事补线个年迈多病的画家知道了在一个雷电交加的夜晚,抱病挥笔画下了一片碧绿晶莹的绿叶,把它牢牢地挂在树上,小姑娘每天望着它,坚强地活下来了。听叶老师娓娓的讲述,我悟出了她喜欢绿叶的真正原因。
小学毕业时,叶老师送我一张精致的卡片,上面镶嵌着一片绿叶,绿叶上抄着一段名言:花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是谦逊的。
此后,我一直珍藏着这张卡片,像是珍藏着叶老师的一片心。
1.联系上下文,解释下列词语的意思。
文静寡言:
安然长逝:
2.请你给老画家画的那幅画取一个名字,并写出这幅画的寓意来。
名字:
寓意:
3.叶老师喜欢绿叶的真正原因是什么?
4.从“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是谦逊的。”这句话,你理解到什么?
文静寡言:为人谦虚,不张扬,言语较少。斯文而很少言语
安然长逝:一副安然的样子永远地离开人间。
名字:生命的延续
寓意:此画意在给于女孩支撑与鼓励,希望她像这片绿叶一样顽强的生活,战胜病魔。 这也是他最后依次他帮助别人,这副画还是他生命的延续.
3.叶子代表着奉献,是谦逊,是无私,更是伟大的为人类服务的美德
4.我们应该抛开名利与享乐的观念,切身地走入奉献的世界,为世界的更加美好贡献出自己的力量。花和果实都是在绿叶谦逊的工作陪伴下而生的,只是一瞬间的美丽和甜蜜。只有叶子才是实实在在,勤勤恳恳的奉献者。我们要以积极谦逊的态度来面对人生、学习和工作。
4
阅读题《少年的口哨》
当女儿撅起嘴,向我炫耀性地吹口哨时,我感到很惊讶,女儿也到了练习吹口哨的年龄了吗?似乎在很早很早以前,我也曾这样,心怀忐忑和激动,努力探索着吹口哨的技巧,期望有一天可以轻松自如地吹出曲调。
当悠扬悦耳的口哨声响起,我们总会想起无忧无虑的快乐时光。
那些能吹出曲调的孩子是多么让人羡慕!他们可以随时演奏,仿佛他们生来就拥有一件秘不示人的乐器。吹口哨给人带来自由自在的感觉,仿佛吹口哨的人就是乐器本身。吹口哨的少年边走边吹,他们骑着自行车吹,他们吹得悠扬快活,空气在那一刻好像都有了色彩。
会吹口哨的少年总是很神气。晚自习放学时,总是会响起一声尖利响亮的口哨声,那是一种解脱了学习束缚的自由的宣泄。那躲在暗处的少男,悄悄把一根蜷曲的手指放在嘴边,突然吹出的口哨声往往高亢得吓人一跳,这小小的恶作剧令他十分得意。记得有一次上晚自习,突然停电,在学生们一阵慌乱之中,不知是谁突然打起口哨,这声口哨让大家哄堂而笑。电灯就在这时又亮了起来,那个炫技者此时仍然站着,蜷曲的手指还放在嘴边。
练习吹口哨似乎是一个孩子成长过程中必然的课程,在这种练习中,一个孩子从乖巧的儿童变成了张扬个性的少年。口哨声响起,童年的清清山溪变成了草地上的小河,花朵飘落在青春的流水上,让人感慨万分。
女儿唇边稚拙的口哨,像一朵阳光在轻轻跳跃,作为一个父亲,我觉得她有了一点陌生,她和我之间有了一段小小的距离。可是我只能在心里祈愿,她将越来越自信和阳光。
(1)文章叙述的是女儿吹口哨的事情,为什么要插入“我”的少年时光?
(2)女儿的口哨,为什么让“我”“觉得她有了一点儿陌生,她和我之间有了一段小小的距离”?
答案:⑴引出下文,为下文作者所要阐明的观点埋下了伏笔.
⑵①父亲和女儿在年龄上有了差距;②女儿吹起口哨代表了她从乖巧的儿童变成了张扬个性的少年.
5
外婆和鞋
席慕容
我有一双塑胶的拖鞋,是在出国前两年买的,出国后又穿了五年。它的形状很普通,就像你在台北街头随处可见的最平常的样式:平底,浅蓝色,前端镂空成六个圆带子,中间用一个结把它们连起来。买的时候是喜欢它的颜色,穿了五六年后,已经由浅蓝色变成浅灰,鞋底也磨得一边高一边低了。
......
“你知道我为什么舍不得丢掉它吗?”
而这是个让生命在刹那间变得非常温柔的回忆。大学快毕业时,家住在北投山上,没有课的早上,我常常会带着两只小狗满山乱跑。有太阳的日子,大屯山腰上的美丽简直无法形容,最让我快乐的是在行走中猛然回过头,然后再仔细辨认,山坡下面,哪一幢是我的家。
走着走着,我的新拖鞋就不像样了。不过,我没时间管它,直到有一天,傍晚,放学回家,隔着矮矮的石墙,看见我的拖鞋被整整齐齐地摆在花园里的水泥小路上。带着刚和同学分手后的那一点嚣张,我就在矮墙外大声地叫起来:
“何方人士,敢动本人的拖鞋?”花园那没有动静。再往客厅的方向看过去,外婆正坐在纱门后面,一面摇扇子,一面看着我笑呢。
“今天下午,我用你们浇花的水管给你把拖鞋洗了,刚放在太阳地里晒晒就干了。多方便!多大的姑娘啦!穿这么脏的鞋给人笑话。”
以后,外婆每次上山时,总会替我反拖鞋洗干净,晒好,有时甚至给我放到床前。然后在傍晚时分,她就会安详地坐在客厅里,一面摇扇子,一面等着我们回来。我常常会在穿上拖鞋时,觉得有一股暖和与舒适的感觉,不知道是院里下午的太阳呢,还是外婆手上的余温?
就是因为舍不得这一点余温,外婆去世的消息传来以后,所有能够让我纪念她老人家的东西:比如出国前夕给我的戒指,给我买料子赶做的小棉袄,都在泪眼盈盈中好好在收起来了。这双拖鞋,也就一直留在身边,舍不得丢,每次接触到曾洗过它的外婆的温暖而多皱的手,便会想起在夕阳下的园中小径,和外婆在客厅纱门后面的笑容。那么遥远,那么温柔,而又那么肯定地一去不返。
1.分析下面句子的含义
阿蓉,你这双鞋太老爷了.
2.作者把"外婆"和"鞋"并列,并作为题目,你认为有什么含义?
3.外婆去世后,"我"做了些什么事纪念她?
1.(1)写出了我这双鞋的破旧不堪。
(2)为下文情节(我叙说这双鞋的故事)的展开埋下了伏笔。
2.(1)点明了文章的内容.
(2)托“鞋”抒发了我对于外婆的思念之情。
3.①穿着外婆洗过的破旧鞋,舍不得丢掉.
②把出国前夕给我的戒指,给我买料子赶做的小棉袄好好在收起来了.
6
秋天的怀念
史铁生
双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了。“不,我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿,喊着:“我活着有什么劲!”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了,挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要是愿意,就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧,就明天。”我说。她高兴得一会坐下,一会站起:“那就赶紧准备准备。”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了。就再也没回来。
邻居们把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。
邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着,像她那一生艰难的生活。别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”
又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。**的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿,要好好儿活……
问题:
1.为什么“我”答应去看花,母亲竟高兴得坐立不安?为什么“我”责备她“烦不烦”,她却笑了?这说明了什么?
2.最后一段写“我”和妹妹秋天一起看菊花时,着意写了各色花给人的感受,这能使人联想到什么?
3.第一段中母亲说“好好儿活”和第七段中“我”说“要好好儿活”各有什么含义?两处这样写对于文章结构有什么作用?
答案:1.这说明了母亲这我爱之深,情之切,希望我能重新对生活染起信心,重新站起来,充分体现了一个母亲对于孩子那份深沉的爱。
2.联想到生命的多姿多彩,像花一样美丽。
3.含义:第一段中母亲说“好好儿活”是指鼓励我重新站起来,她害怕我丧失了活下去的勇气与信心。
第七段中“我”说“要好好儿活”是指我要坚强地活下去,不仅是为了母亲,更是对生命的尊重。
7
《立论》
我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文,向老师请教立论的方法。
“难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来,看着我,说。“我告诉你一件事
“一家人家生了一个男孩,合家高兴透顶了。满月的时候,抱出来给客人看,大概自然是想得一点好兆头。
“一个说:‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。
“一个说:‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。 “一个说:‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。
“说要死的必然,说富贵的许谎。但说谎的得好报,说必然的遭打。你……”
“我愿意既不谎人,也不遭打。那么,老师,我得怎么说呢?”
“那么,你得说:‘啊呀!这孩子呵!您瞧!多么……。阿唷!哈哈!hehe!he,hehehehe!”
一九二五年七月八日
1.客人们对那对刚满月的孩子有哪些议论?他们为什么取这种态度?
2.今天我们遇到这类问题,应该抱什么态度?
答案:
1.这孩子将来要发财的,这孩子将来要做官的,这孩子将来是要死的;因为他们认为在孩子降生时应讨一些吉利话,而“这孩子将来是要死的”一句则违背了人们的希望,招来一顿打。
2.①尽管人是要死的,没错,但在这样的场合应避免说这样的话,而要说一些祝福语.
②在任何情况下都应实话实说,不要逃避.
(这题我有2种看法,根据你的意思自己选吧.)
8
只要略加观察,闪过我眉宇的慌张就会袒露无遗,我把一只不被察觉的小纸盒塞进书桌,那里,供奉着两条黑黢黢的毛毛虫.三日不见,刮目相看,你懂这句话的含义吗 丑陋的毛毛虫会变成美丽的蝴蝶,转瞬即变,像魔术般,我守候的就是揭开谜底的时刻.
然后,开始上课.可接下来的情况就恶劣了,只听我同桌的惊雷般的分贝和速度,"咔嚓"一声蹦起来."她养两条毛毛虫."他的脸色如白垩(è)纪的土壤般,神经似地震后的公路样扭曲.课堂顿时哗然一片.老师捧着书本,几乎袋鼠状跳过来道:"怎么回事 "
千万万千,我没料到毛毛虫通达出来,更没料到男生还有怕毛毛虫的.我的脸色在众目睽睽之下,腾地转换成红萝卜.我嗫嚅(niè rú )道:"我只是怕错过变蝴蝶的时机".心里其实早已哭得滂沱,我是学习委员耶!竟然 老师将毛毛虫盒子从书桌里掏出来,仿佛展示:证据昭昭,你们都看到了吧.让我尤其痛苦的是,两条丑陋的虫子竟然不知羞耻,慢腾腾地扭着身子炫耀.完啦,几岁的英名毁在两条爬行虫子爪下.我深埋头,恐怖地思忖.
"把虫子收到盒子里,星期一放学后告诉我,蝴蝶有多少种."
天使的声音在耳边吹拂,这是老师的吗 我怔了下才缓过神.这"批评"是对着我的吗 怎么闻不到硝烟味
我如约来到老师的办公室,他表情依然平静似水.我可不敢出大气,嘤嘤着说,全世界大约有蝴蝶1500种,单台湾就有400多种.见老师没吱声,知道她不满意,赶紧补充道:"凤蝶最美呢,全世界有600多种."老师依旧闷葫芦.我急了,休息日片刻不闲地忙活查资料,换得老师没态度,可了得 我猛地仰起头,豁出去了,大声说,蝴蝶翅膀上的花纹,由鳞粉状的细末构成;产于美洲大陆的大桦斑蝶,能迁徙2000到3000公里,集体过冬呢……
竹筒终于把豆子倒完了.老师问:你知道金翅膀的蝴蝶吗
当然,我不知道.
我回到家,再次开始搜寻.这一查真吓了一跳,单讲蝴蝶分类,学问就浩瀚.比如说风蝶,就有碧风蝶,麝香风蝶,五花八门,使人眼花缭乱.金翅膀的蝴蝶一定有,只是我没查到.但我想:即使世间没有,老师的心里也装有.因为她教会我用一只眼睛仔细观察,另一只眼睛不停寻找.
读完文章、谈谈你对这件事的看法~~
我认为这个老师的教育方法很是独特,我对这种做法很赞同。打骂是粗暴的教育方式,只会让孩子更疏远于自己,而让心与心之间进行交流是上上策,敞开心扉,拉近距离,才是明智之举。
9
阅读题:拒绝句号
一定会有一些朋友反对我这个标题。他们会说多好的句号啊!句号表示一种完成,一种圆满,一种有志者事竟成,一种成果与收获,或者干脆把这溜圆的句号看成一个个饱满的果实。它们还会问我,当你完成一部几十万字的长篇,在那最末一行画上一个句号时,难道你没有如释重负、飘飘欲仙般的感受?没有那种大功告成后该痛快干杯的喜悦吗?
当然,这样的句号我也喜欢。但人生还有另一种句号。
打个比方,你在一条路上走,走着走着,忽然有一种“尽头感”时,这句号就隐隐出现,如果你停下来,你足下就清晰地现出一个句号。这条路可不是做一件事时那短短的距离,它是人生追求的路、艺术探索的路和事业奋斗的路。这路原本无止无休,你在任何一处都可以起步,踏上征程;你也可以在任何一处画个句号,退了出来。无论什么都可以成为句号的缘故,那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输,乃至收获后的自满自足,甚至在目标达到之后,辉煌的目标也会划为一个句号,尽管这句号闪闪发光。句号,就是停止,就是终结,就是事物最终变为有限的、死去的符号。
我说的是这种句号。可怕的是,这些句号总是不知不觉地出来。你呢,不知不觉地完结。想想看,你曾经做过了哪些有益的事?究竟是什么时候并怎样弃你而去的?句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的。所以句号大多是人心甘心情愿给自己画上的。人随时可能舒舒服服给自己画个句号,休止了自己。
因而,我害怕句号。我对句号保持着近乎神经质的警惕。在与句号的斗争中,我一边感到生命的活力,常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香;一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争,也是与自身惰性与保守的对抗。当然,它何其艰难!跨过每一个句号,都需要付出双倍的力量,其中一半是创造力。然而,只要在人生或艺术的道路上,消灭一个句号,便开始一段崭新的充满诱惑的路。我们还会发现,被我们拒绝和消灭的句号,最终竟然会变成逗号。你是不是也会从中得到启示:
最积极和充实的人生,是不断地把句号变为逗号。
1.解释下列字
有志者事竟成 竟:
如释重负 释:
2.拒绝句号 是作者运用比喻手法表达的观点。请根据文意,说说你对它的理解。
3.文章在阐述观点时,十分强调 自我 这一内因的关键作用。阅读4.5段,回答作者是从哪2方面来分析的?
4.如何理解 最积极和充实的人生,是不断地把句号变为逗号 这句话?请你谈谈自己的看法。
答案:1.竟:终究 释:放下
2.拒绝句号就是拒绝有限、死去、尽头、人的自足、人的彻悟、人的惰性;而要追求人生的路、艺术探索的路和事业奋斗的路。
3.①人心甘心情愿给自己画上的.②最积极和充实的人生,是不断地把句号变为逗号。
4.积极和充实的人生是永不休止,永不停步的;跨过每一个句号,都需要付出双倍的力量,其中一半是创造力。然而,只要在人生或艺术的道路上,消灭一个句号,便开始一段崭新的充满诱惑的路,同时与自身惰性与保守对抗.
拟物的写法有什么好处?
1、指二月兰开得多,开得热闹,不受拘束,自由自在
2这句话既是对前面二月 兰开放 时充满活力的照应,是作者自我的写照,也是对像二月兰一样的普通劳动者的赞美`~~
3从春如十三女儿学绣时,它便开花,直到雨僝风僽,春深春老。它迎春来,伴春在,送春去。
4因为在季节上来讲3月开始早春,即春天的开始。二月兰花的开放意味着严寒漫长的冬季即将过去,温暖艳丽的春天即将到来。
二月兰花的开放意味着冬天已经过去,春天将要到来。所以以送春为题。
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那些乡间的事物 阅读理解
现代文阅读考点与答题技巧-拟人拟物的表达效果
比拟的赏析要点
1、定义:
比拟是把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。包括把物当作人来写(拟人);把人当作物来写(拟物)和把此物当作彼物来写(拟物)几种形式。事实上,前一种形式是把事物“人化”,后两种形式则是把人“物化”或“把甲物乙物化”。
2、种类:
①、拟人。例如:女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子,苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
②、拟物。例如:指导员讲得真来劲儿.嘎子竖起耳朵听。
3、比拟的作用:
第一,比拟的主要效果是使表达形象生动.比拟可以让静的变成动的,让死硬呆板的变成活泼和有生气的,让无性格的变成有性格的,让抽象的变成具体形象,活灵活现的.客观事物经过人们合理的属性转移和合乎规律的创造性想象,而变得富有艺术魅力.
比如:
沙果笑得红了脸,西瓜笑得比蜜甜,花儿笑得分了瓣,豌豆笑得鼓鼓圆.《红旗歌谣》
将植物"沙果""西瓜""花儿""豌豆"等都人格化了,形象生动地描绘出了丰收的景象.
第二,通过比拟,还可以表现人们的想象力,思想倾向和感彩,并创造某种意境,给人以强烈的感染力.
例如
秦淮河失去了往日的欢笑,莫愁湖发出了撕胆的哭声.(张天明《按照人民的命令》)
用拟人方法描写了中国人民失去总理的悲哀,连江河湖泊也发出了悲哀的哭声,表达出了人民对周恩来同志无比热爱的真挚感情.
4、总体把握
同比喻类似,把握“比拟”类修辞的表达效果时,要先弄清楚本体和拟体,然后分析拟体的特点,再结合这个特点来考虑作者所要表现的本体的特征。
5、分类指导
第一拟人
把事物当成人来写,赋予人的思想、感情、活动,这样的修辞方法就叫拟人。
人具有会说话,会思想,会劳动,会创造和富有感情的本质特点,人类对自己的这些本质特点最为熟悉,最为理解,最易接受,最易产生共鸣.为了表达的需要,将人的本质特点转移于其他事物,让它们具有人的某些特点,可以将事物描写得具体,生动,形象,使人感到亲切,容易受到感染.
以动物拟人:
例如
一只探险的蜜蜂正绕着布满的柳树枝头的金色的花朵嗡嗡着.看不见的云雀在天鹅绒般的绿油油的田野和盖满了冰的,收割后的田地上颤巍巍地歌唱着;田凫在那积满了塘水的洼地和沼泽上面哀鸣;鹤和鸿雁高高地飞过天空,发出春的叫喊.脱落了的毛还没有全长起来的家畜在牧场上吼叫起来了;弯腿的小羊在它们那掉了毛的咩咩地叫着的母亲身边跳跃;……真正的春天已经到来了.②(托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》)
[简析]上述文字具体地,有层次地描写了春天给动物带来的变化.作者将动物人格化,赋予它们以人的品格.蜜蜂在"探险",云雀在"歌唱",田凫在"哀鸣",鹤和鸿雁发出"叫喊",小羊在"母亲"身边跳跃.作者将这些动物写得栩栩如生,画面洋溢着春天到来的蓬勃生机.从而让人感受到作者心中的安慰,希望和信心.
以植物拟人:
例如:
高粱好似一队队的"红领巾",悄悄地把周围的道路观察,
向日葵摇着头微笑着,望不尽太阳起处的红色天涯.
矮小而年高的垂柳,用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼;
密集的芦苇,细心地护卫着脚下偷偷开放的野花.
(郭小川《团泊洼的秋天》)
[简析]诗人满怀,以拟人的方式描绘了团泊洼色彩缤纷,生机勃勃的动人秋景:高粱在"悄悄""观察",向日葵"微笑"着,"望"着,"年高"的垂柳"抚摸"着庄稼,芦苇"细心地护卫"着"偷偷开放的野花".如此拟人,使画面上的这些自然景物静谧美好,多情和谐,栩栩如生,使诗人在特定环境中的满腔情怀形象化了.
以无生物拟人:
枪口对准星星,
星星大吃一惊!
看它呀,躲躲闪闪,
看它呀,跳跳蹦蹦.
星星,不要害怕,
战士的眼睛最清!
我们揍的是空中强盗,
瞄你,只是练功.
星星笑了,
笑着跳上了准星.
眼睛——星星,一条线,
牵来了多少黎明!(石祥《瞄星星》)
[简析]星星,怎么会"大吃一惊"怎么能"躲躲闪闪","跳跳蹦蹦"又怎么会"笑"怎么会"跳上准星"因为战士在用枪口瞄准他,然后作者又解释这是练功.之所以写得如此生动,形象,是因为作者展开想象之翼,根据星星的形象特征,让其人格化,赋予它以人的动作和情态.
以事理拟人:
这里叫洋八股废止,有些同志却实际上还在提倡.这里叫空洞抽象的调头少唱,有些同志却硬要多唱.这里叫教条主义休息,有些同志却叫它起床.
(《反对党八股》)
[简析]"教条主义"是个抽象的概念,看不见,摸不着.可是时行起来,害人不浅.许多反对教条主义的同志要它罢休,有的同志却偏要推之以出.作者将教条主义人格化,形象地说明:它躺着休息,便安然无事;若是活动起来,害人至深.
第二拟物
各类事物无不具有自己的"个性".如鸟会飞,虫会鸣,树会开花,水会奔流,太阳会发出光和热,真理会被传播……拟物常常在一定的言语环境中进行,可以给人以形象感,新奇感,收到生动的富有情趣的表达效果.
拟物可分为以下几种:
一是把人当作动物,植物或无生物来描写,赋予人以动物,植物或无生物的某些特征.
人拟为动物:
例如
金色的太阳照耀着金色的麦浪,
丰收的歌儿在田野里荡漾;
维吾尔族姑娘插上金色的翅膀,
在广阔的天地里飞翔.(阿不都热西提《女拖拉机手》)
[简析]翅膀是属于鸟类的.作者却赋予维吾尔族姑娘以翅膀,并热情地讴歌:维吾尔族女拖拉机手驾驶铁牛,在肥沃的田野上自由地飞驰.
人拟为植物:
那肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里.荷花变成了人那不是我们的水生吗又往左右看去,不久,各人便找到了各人丈夫的脸,啊,原来是他们!(孙犁《荷花淀》)
[简析]几个妇女去前方看望丈夫.在荷花淀,看见荷叶下面的人"下半截身子长在水里".人拟为荷,将隐蔽在荷叶下面的战士物化了,显得那么清新,美丽,可爱.
二是将物拟为物.包括以生物拟为无生物,以无生物拟为生物,以物拟为抽象事理,以抽象事理拟为物.
拟无生物为动物:
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阳,气象万千.此则岳阳楼之大观也.(范仲淹《岳阳楼记》)
[简析]"衔"与"吞"都是动词,可以表示人或动物的动作.根据文意,作者是将"洞庭一湖"拟为动物.巍巍群山,能"衔"住,滚滚长江,能吞吐,可见八百进里洞庭之阔大,气垫之宏伟.
拟抽象事理为物:
三百年过去了,台伯河还像当年一样淙淙地流着,亚平宁半岛上的阳光也像当年一样和煦.罗马经历过战争,流血,唯物主义者——战士布鲁诺的思想在自由的人民当中翱翔.(郑文光《火刑》)
[简析]"翱翔"是鸟特有的本领."思想"不是鸟,是个抽象的概念,可以在人民中迅速传播.作者抓住这一点,运用比拟手法,赋予布鲁诺的思想以雄健的翅膀,把"思想"写活了,形象地说明了他的唯物主义思想具有强大的力量.
典型示例1
阳光,是一种语言
雷抒雁
①早晨,阳光以一种最明亮、最透彻的语言和树叶攀谈,绿色的叶子,立即兴奋地颤抖,通体透亮,像是一页页黄金锻打的箔片,炫耀在枝头。而当阳光微笑着与草地上的鲜花对语,花朵便立即昂起头来,那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣,也迅即展开,像一个个恭听教诲的耳朵。
②晴朗的日子,走在街上,你不会留意阳光。普照的阳光,有时像是在对大众演讲的平庸演说家,让人昏昏欲睡,到处是燥热的嘈杂。
③阳光动听的声音,响在暗夜之后的日出,严寒之后的春天,以及黑夜到来首的黄昏。这些时刻,阳光会以动情的语言向你诉说重逢的喜悦、友情的温暖和哪怕是因十分短暂的离别而产生的愁绪。
④倘若是雨后的斜阳,彩虹将尽情展示阳光语言的才华与美丽。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,从远处的山根,腾空面起,瞬间飞起一道虹桥,让你的整个身心从地面立刻飞上天空。现实的都闷,会被一种浪漫的想像所消解。阳光的语言,此刻充满智慧,让你理解天雨花,石点头;让你平凡生活的狭窄,变成一片无边无垠的开阔;让你枯寂日子的单调,变得丰富多彩。
⑤可这一切,只是一种语言,你不可以将那金黄的叶子当成黄金;江河之上,那些在粼波里晃动的金箔也非真实;你更不要去攀援那七彩的虹桥,那是阳光的话语展示给你的不可琢磨的意境。瞬间,一切都会不复存在。可是,这一切又都不是空虚的,它们在你的心中留下切切实实的图画,在你的血管里推涌起波澜壮阔的浪潮,在你耳边轰响着长留不息的呼喊,使你不能不相信阳光的力量和它真实的存在。
⑥和阳光对话,感受光明、沮,暖、向上、力量。即使不用铜号和鼙鼓,即使是喁喁私语,那声音里也没有阜琐和阴暗,没有湿淋淋的、怯懦者的哀伤。
⑦你得像一个辛勘的淘金者,从闪动在白杨翻转的叶子上的光点里,把握阳光的语言节奏;你得像一个朴实的农夫,把手指插进松软的泥土里,感知阳光温暖的语言力度。如果你是阳光的朋友,就会有一副红润健康的面孔和一窗明亮清朗的心境。
⑧阳光,是一种语言,一种可以听懂的语言。
请从第①段画线的句子中找出3个运用拟人手法的词语,说明它们在文中的作用。
(1)词语:、、。
(2)作用:
理清要点
欣赏语言特色,这是抒情性散文最突出的特色。我们在赏析比拟时要把握下面的要点:
要点1:拟人修辞的总体效果是,将人的本质特点转移于其他事物,让它们具有人的某些特点,可以将事物描写得具体,生动,形象,使人感到亲切,容易受到感染.
要点2:要学会用术语。可用“形象生动”、“具体可感”、“跃然纸上”等词语来赏析。
参考答案
句中拟人化的词语有“攀谈一兴奋一颤抖”“炫耀”;
使绿叶在阳光照射下焕发出生命活力,更生动形象。
思维激活
问答题表述形式:
词语+表述对象+对象特征+总体效果
攀谈
兴奋阳光下的绿叶焕发生命活力生动形象
颤抖
炫耀
典型示例2
良心的价格
不涂说
昨天我和一个同事在讨论;“做人的原则是什么”?她说不过我,于是急中生智冒出一句:“良心卖多少钱一斤”?我顿时语塞。良心是论斤卖,还是论克卖。。。
回到家后吃晚饭时,我把这一困惑告诉了母亲,母亲用一个比喻很透彻地讲了“良心价格的发现”。
每天在菜市场里某一些的菜农总是围着很多的顾客,他们争先恐后地在购买蔬菜,也有一些菜农的菜却很少有人光顾。母亲说;某一些的菜农的菜,是自产自销,他们每星期一般来一到二次,同样的价格,同样的菜却整理得干干净净,更重要的是他们从来不做短斤少两亏心的买卖。
也有一些菜农的菜,他们也自称自已田里种出来,却是天天必来卖菜,却是价高菜次,还在暗处给菜喷洒清水,短斤少两是家常便饭。其实来买菜的百姓们心中自有一杆称。同理,站在这儿卖菜的菜农,人手一竿称,其实不然,他们是在称,在卖自已的“良心”、黑心和坏心!
母亲的“良心价格的发现”,的确给了我很多的启示。物欲横流,在充满功利色彩和铜臭味的当今社会,一个人究竟应该去追求什么?一直是人们关注的话题。我以为能够守住一个人最基本的道德良心,是一个做人的最低水平的基准点!
我过去在研读中国佛教与中国文学时,最为欣赏的是弘一大师(1880~1942)李叔同的书。“积德于人所不知,是谓阴德,阴德之报,较阳德倍多;造恶于人所不知,是谓阴恶,阴恶之报,较阳恶加惨。”
弘一大师已经把良心解剖的一清二楚!
其实,一个普通的公民除了必须遵守宪法所赋予义务和规定外,还必须遵守社会公德——道德规范、良心的约束!
如作为一个人民的公仆,却还要靠“行政机关公务员处分条例”来约束自已的道德规范,真是莫大的笑话。
我们再回过头看看社会上的某些人,为了扬名天,以“名人出书,代笔”,有人为富不仁、见利忘义、以次充好、以乱真、短斤少两、为了自己的私利而不顾别人的命。于是有了,“食物”变“食人”,“手术刀”变“宰人刀”,“全脂奶粉”变“无营养‘奶’粉”治病的救药变成了的毒药等等……
如果我们用社会公德——道德规范去跟他们这些人讲,你们要讲点道德,讲点良心,别干这种坏事了。他们会很惊讶的反问我们:良心卖多少钱一斤?
奉劝有些人,当你这样问的时候,请拍拍自己的良心。
文中两次提到“良心卖多少钱一斤”这句话,请说说这句话的作用。
此文属于杂文性质,作者重在表达一个观点:人,不能不讲良心,不讲道德。这两句话在文中前后分别出现,有两个作用,一个是:在结构上前后照应,使文章结构紧凑。(“句子在文中的作用”详细讲解,请参看后文第三章《理解句子的含义和作用》);一个就是在内容上的表达作用。这个句子是一个拟物句,作者通过那些丧失道德良心的人之口,把“良心”比拟成了可以买卖的东西(拟物),从而讽刺了“良心”在某些人心中毫无价值可言的社会现象,为发出“拍拍自己的良心”的呼吁张本。(关于“张本”,参见后文)
参考答案:
在结构上前后照应,使文章结构紧凑;
在内容上通过那些丧失道德良心的人之口,把“良心”比拟成了可以买卖的东西,从而讽刺了在某些人心中“良心”毫无价值可言的社会现象,为发出“拍拍自己的良心”的呼吁张本。
思维激活
如果只问比拟句的表达效果,可只答内容上的作用。
表述形式:
句子+表述对象+对象特征+总体效果
良心卖多少钱一斤?说这些话的缺德的人道德沦丧鲜明生动,具体可感
值得注意的问题
拟物和借喻的区别
把握住几点:借喻句喻体必出现,本体不一定出现;
拟物句本体必出现,拟体一定不出现。
借喻能写成明喻的形式,
拟物不能写成什么什么像什么的形式。
例如
A、看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,像些小日本看护妇。(《济南的冬天》老舍)
B、敌人夹着尾巴逃跑了。
解析:
本体喻词喻体
A、树尖上的雪(不出现)不出现白花
(可写成“树尖上的雪像一髻儿白花”)
B、本体拟词拟体
敌人不出现不出现
像例A那样的借喻句是可以写成明喻的形式的。而拟物就不能,我们无法确定作者是把敌人比作狗呢,还是狼。因此不能写成什么什么像什么的形式。由此可以判断,A句是借喻,B句是拟物。
迁移突破
练习4
“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。件背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着。(3分)(朱自清《春》)
画线的语句用引用、比喻和的修辞手法,形象生动地写出了春风的特点。
练习5
索溪峪的野
曹敬庄
一走进张家界的索溪峪,脑子里一切意念便都净化了,单单地剩下了一个字--野。
山是野的。桂林太秀了,庐山太俊了,泰山太尊了,黄山太贵了--它们都已经“家”化了。人工的雕琢,赋予的毕竟是人工的美,而这种人工的美,是不能与索溪峪的山比美的。索溪峪的山,是天工的美,是“野”的美。这种美,是一种惊险的美;几十丈的断壁悬崖拔地而起,半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃,使人望石而惊心。什么“一线天”,什么“百丈峡”,闻名就让人胆颤。这种美,是一种磅礴的美;不是一峰独秀,也不是三五峰呼应,而是千峰万刃绵亘蜿蜒,“十里画廊”,“西海峰林”令人浩气长舒。①这种美,是一种随心所欲的美;无所顾忌,不拘一格;直插云天,敢戏白云;横拦绿水,敢弄倩影;相对相依,宛如“热恋情人”,婷婷玉立,好似“窈窈涉女”……。
②水是野的。索溪峪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠着大山跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个闹去了。它特别受跟山路哥哥闹着玩;一会儿手牵手,并肩而行;一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。山路哥哥倒不十分害怕,它请树木大叔帮忙,五根大树往索溪身上一搭,反从索溪身上跨过去了。山路哥哥还找石头帮忙,几快巨石一垫,山路便化成一条虚线,一跳一跳地从水中过去了。山路有更巧妙的办法,在弟弟的河床上垫一排大卵石,从它身子底下一个猛子扎过去。
这样的“路”,还可以过汽车。我们到黄龙洞去,六过索溪水,解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。
汽车吼叫着,车身摇晃着,水花四溅着,卵石挤碰着,我们的心也怦怦直跳……平生没走过这么“野”的路!
山上的野物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的猴子,大约是因为和我们人类同祖先的缘故,对我们有着一种特殊的感情。我们来到野生植物园,一大群猴子在树枝间飞腾跳跃,亲热的劲头难以言状。但当我们一行中的一们年轻女同志从树下面经过时,一只小猴子竟恶作剧地撒起尿来,吓得这位同胞惊叫一声,慌忙逃了过去,而那只调皮的家伙,却快活地叫着,跳到了另一株树上。
在这样的山水间行走,我们也渐渐变得“野”了起来。城里戴眼镜的姑娘,一边攀缘,一边大嚼着煮熟的玉米棒子;上了年岁的老大姐居然摘下一朵艳丽的山花,插在斑白的头发上;年过花甲的老叟,在石块间蹦来跳去,重温着儿时的旧梦;遇上突然横在面前的山溪,一队人全部手提皮鞋、丝袜,踩着乱石,一步一咬牙,从平膝的水中趟过去……满溪的亲亲热热,满山的嘻嘻哈哈。人们,全在这山水中返朴归真。
于是,我感到从未有过的快慰,从未有过的清爽;索溪峪的“野”,荡涤着我的胸怀!
从修辞的角度赏析文中画线的句子
练习4
拟人温暖柔情
练习5
①这几句话,分别运用了拟人和比喻的写法,把索溪峪的山说成是“戏白云”、“弄倩影”,像人一样的聪明可爱,并把它比做“热恋情人”、“窈窕淑女”,流露出作者对山的喜爱之情。
②野孩子是顽皮可爱的,在这里作者用拟人的写法,把索溪写成了一个野孩子,使溪水更加形象逼真,活灵活现。
那些乡间的事物贾维秀
(1)离乡人身后的乡村,美得像夹在经典著作里的一页页篇章,寂静、朴素、暗藏哲理。
(2)风景的帷幕是从黎明前的第一声鸡啼拉开的。
(3)星星的倦眼还眨在天空,乡村和四野依然沉睡,夜色中,蹲在鸡架上的鸡便开始在黑暗中“叽叽咕咕”酝酿,选择在一个怎样的时刻、以怎样的姿态去完成一天中最为风光的使命——让天惊让地动。
(4)夜露滴落。晨风忽起。曙色微透。
(5)“喔——喔——喔”雄鸡很抒情地开始了原声态的歌唱,那声音擦过暗夜,擦出金属般的质感,滑翔在村里村外,天空中就有了清而脆的高亢弧线。
(6)村庄醒了。
(7)谁家的门“吱呀”开了,院子里晃动着皮影般隐隐绰绰的身影。一扇扇门陆陆续续打开,街巷里有了脚步声,村外有了脚步声,田埂上有了脚步声,声音的涟漪一圈圈渐次荡开,叫醒了田野。
(8)露珠爬在草叶上,自顾做着晶莹的梦,等待着在彩霞飘起的时候,走完色彩斑斓的一生,裤脚擦上去,梦就被带到了别处,至于留在了哪里,露珠自己知道。
(9)大块的田地在村庄的远处,与邻村的土地相连。浩瀚的背景之上,人在其中不像是主宰,倒像是可以自由行走的一株株植物……
(10)远离村庄的土地,不便溺爱,大多会种植一些皮实的大庄稼。它们在苍天的护佑下像一个个被放养的孩子,遇光即壮,见风就长。青青的玉米,怀揣籽粒,像孕身乍现的婷婷**,青涩中透着成熟,向外散发出裹不住的咄咄逼人的生命气息;红红的高粱,如同个子高挑的北方汉子,挺胸昂首,以最为流行的健康肤色,张扬着农家子弟的朴实;那些收敛很紧的棉桃,心怀锦绣却静静地挤在低处的枝头,悄然养心;那些收敛紧实的棉桃,往往禁不住阳光的诱惑,骤然打开了满腹白花花的心事。大地上的植物还有很多,有沉思的谷穗、埋头酣睡的红薯、土豆,一心向上的芝麻……
(11)一些无所事事的豆荚也挤进了庄稼地里:黄荚里是黄豆,白荚里是红豆、豇豆,那些状如乌鸡爪的黑荚里藏满了密密实实的绿豆。
(12)穿行在庄稼地里的除了人,还有一些活物,停停歇歇日夜鸣唱的是蛐蛐儿,不声不响跳来跳去的是蚂蚱,蚯蚓在土下潜行,蝴蝶在花香里振翅,一些鸟儿不属于土地,它们如过客飞来逗留,又迅速离去,不知想了些什么。
(13)园子散布在村庄四周,各家都有,多种些时令蔬菜。由于离家近,抬腿即到,闲不住的庄稼人就把一些细碎的心思绣花一样用到了这里。几畦绿菜,用栅栏一围,竟有了观赏的味道。村子里消失的水井,在这里还能看到。辘轳架在井上,老人摇着辘轳。一桶桶井水顺着垄沟流进了菜地。小孩儿兴奋地划拉着沟里的清水,偶尔与老人一问一答。这场景最接近田园的味道,也最容易走进离乡人的梦境。
(14)如今的离乡人越来越多,他们纷纷去寻找理想中的天堂,外面的天堂不知是否能找到,可他们忘记了,他们离去的地方就是天堂。在他们离去的地方,花自然地开,果自然地熟,老老少少自然地生活,一切都遵循着亘古的秩序。
(15)暮色中,老牛甩着尾巴隔着野地里的酸枣棵、野葡萄、奶秧子、野蒿子、蒲公英、狗尾巴草,回望着一株欢实的搭在高处的粉红色的牵牛花……然后,悄悄地装进每个离乡人的行囊。
15.本文描绘了一幅优美的田园风光图。请仿照示例,列举至少三类构成这幅田园风光图的“事物”(不得列举示例中的.“事物”)。(3分)
示例:清脆高亢的鸡鸣。
叫醒田野的脚步声;晶莹斑斓的雨珠;茁壮饱满的庄稼;形形的活物;园子里的水井和时令蔬菜;偶尔问答的老人与小孩;悠然的农人与老牛。
16.作者为什么说“浩瀚的背景之上,人不像是主宰,倒像是可以自由行走的一株株植物”(第9段划线句子)?(4分)
(1)人不像主宰:与浩瀚的大地相比,人是渺小的(1分);人是随着大地的节律安睡、苏醒、劳作,处于被动地位(1分)。(2)像可以自由行走的一株株植物:和植物一样,依靠土地,吸收土地的营养生长繁衍(2分)
17.分析第(10)段划线句子的写作特色及作用。(4分)
(1)写作特色(2分):一是用比喻、拟人的修辞手法,二是从色彩、姿态方面写出了事物的不同情状(1分);(2)作用:一是使描写对象生动、形象(1分);二是透露出对庄稼和土地的喜爱之情(1分)
18.通观全文,作者眼中的“天堂”有些什么样的特点?请概括作答。(4分)
参考范例:有自然朴素祥和的景色;人与人、人与动物、人与大地和谐相处;物产丰富,人民富足;生活自在悠闲。其中中心词:自然(朴素),和谐、富足、美好、自由。
好了,今天关于“一朵自由行走的花阅读分析及答案”的探讨就到这里了。希望大家能够对“一朵自由行走的花阅读分析及答案”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。
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